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南桃北柳~清代木板年画繁盛的代表作~薄松年培训笔记  

2017-01-21 22:21:42|  分类: 美术馆工行志愿者 |  标签: |举报 |字号 订阅

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时间:2017年1月21日
主讲:薄松年
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     一年一度的志愿者大会。今年的大会既是中国美术馆志愿者工作十周年纪念会,也是2016年志愿者工作总结会。汪老师等志愿者上台领取志愿者荣誉证书,与吴为山馆长等领导合影留念。汪老师是服务50个小时以上的12位优秀志愿者之一南桃北柳~清代木板年画繁盛的代表作 - 乱云飞渡 - 乱云飞渡的博客

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     前几天汪老师微信问我和小谭,是否愿意听美术馆艺术讲堂“南桃北柳~清代木板年画繁盛的代表作”的讲座,我们非常高兴听讲座。昨晚,汪老师微信说,悄悄的问了志愿者领导兰婷,如果我和小谭想来参加志愿者年会是否可以。兰婷同意,但我们已安排上午去荣宝斋买各种宣纸,就这样错过了年会。感谢汪老师时时关心着我们。买完春联及各种纸张,离下午的讲座还有一段时间,小谭建议地安门满福楼吃刷羊肉,乘着小谭开的滴滴进了饭馆。羊肉串真香南桃北柳~清代木板年画繁盛的代表作 - 乱云飞渡 - 乱云飞渡的博客
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     小谭把车停在华侨大厦,又进了美术馆对面的小店,买买买,有点挪不动步了~都!我打开手机一看,一个小时之前,汪老师发来微信告诉我们,中午12点半美术馆5层有个杨柳青现场讲解培训,是典藏部的人来讲,可以来听。已经一点钟了,赶紧结账冲进美术馆
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 已经晚了,小谭说趁着光线好,来张合影,每次都留个纪念
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 风很大,刚按完快门,大头巾就把我脸给糊住了。快速上5层,讲解还没结束,看到了可爱的汪老师还在这里继续听讲。边听边聊了会,下午汪老师家里有事,我们上楼听讲座,可惜,没来得及跟汪老师合影,就匆匆分别。
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     主讲人薄松年,中央美术学院美术史教授,故宫博物院古书画研究中心客座研究员,国家非物质文化保护工作专家委员会委员,今年85岁,多年致力于中国美术史及民间艺术研究及教学。
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    70多岁的李延老师,是今天获得优秀志愿者的荣誉,全年在美术馆义务讲解长达100多个小时,上台讲话时太激动了,呵呵。这是在我的鼓动下,李延老师勇敢的上台跟主讲人合影
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 志愿者与主讲人合影
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     薄松年老师开始讲课
    这个展览非常难得,唐伯虎的画我们可能还遇见多次,但集中看清代原作很难,过去对民间艺术有偏见,缺少保存。 这次“典藏活化”系列展甄选的百余幅杨柳青古版年画精品,年代介于清康熙至晚清民国之间,大部分作品来自于已故民间美术史学家及年画收藏家王树村先生的征集或捐赠,其中很多均为存世孤本和粉本,十分可贵。此次展出的多为康熙、乾隆年间的上品,是宫廷或非同一般的大户人家才可能享有的神品。
    中国木刻年画发展最有代表的两个地区,是天津的杨柳青和苏州的桃花坞。经过唐代长治久安,迎来了木板的黄金时代。
     古代新年的避邪风俗
     明朝中后期万历年间,年画是中国风俗之一。最早过年主要是辟邪。人们认识能力低下,主要是求平安。觉得有超自然能力的鬼怪,要辟邪,放炮,把竹子加热。噼里啪啦一响把鬼吓跑。或者是人扮装鬼,戴着面具叫。在桃木上画画写字,钉在门上,用特殊的药放在酒瓶里。主要是保平安,辟邪。在门上钉桃符、贴门神,鬼怪不能进入。年画最早是门神,自然崇拜,没有固定形象,后来形成具体的神,如山海经里写的。
   遇到危害人的,抓住喂老虎。早期门神,没发明纸是如何保存下来的呢?古墓里棺材里有门,有拿着武器的门神。地下坟墓里也见过奇怪的门生。魏晋南北朝时,洛阳有一祠堂,有武士相就是门神,就是后来的武门神,向人转化。没印刷术,画起来复杂,在桃木版上写字,即桃符用来防鬼。唐代之后有了印刷术,经过五代宋初,印刷术在民间普及。唐代后城市规模扩大,市民生活丰富多彩了,出现了变化。过年除辟邪,人们对美好的生活有了向往,从宋代开始,富人挂画含对生活的美好想法,虽然没有套色印刷,但年画有过年的景象,招待客人敬酒等场面。门神有武官和文官的形象,还有小孩放炮竹的年画。门神、钟馗、狮子、老虎辟邪的画多起来了。湖南常德出土文化,棺材门上有门神,重要的是出现了专门画娃娃的年画。活泼健康的娃娃,有的娃娃现在没有流传下来。荷花和娃娃在一起的画很多,常在年画中出现。宋代陶瓷上年娃娃的画,人財两旺,出现了画娃娃的专家,每做一个画样,画数本才开始卖,知识产权保护。
       俄国人在杨柳青年画主产地,收集了4000多幅各色年画、木板以及大量民俗学资料,还为400幅年画配上了说明文字,许多年画珍藏在俄罗斯博物馆。
      明代年画吉祥意义越来越明显,百事如意,给人带来幸福的钟馗、寿星。明朝手工业大发展,城市商业繁荣,中国早期资本主义萌芽在万历时期。手工业在印刷上有了发展,出现了套色,绘画用套色印刷,开始在上层社会后在民间普及,宋代后,出现了娃娃及寓意美好景象的年画。在万历年间出现了杨柳青制作中心。明代后期至清中叶出现大量年画制作产地,如天津杨柳青,苏州桃花坞,河南朱仙镇,山东潍坊,山西临汾,山西凤翔,河北武强,四川绵竹,湖南邵阳楚南滩,福建漳州泉州,广东佛山,台湾台南。规模最大的是杨柳青。杨柳青曾先后隶属武清、静海、天津等县。地处天津附近,所有河流在天津入海。隋炀帝开凿大运河,运河经过杨柳青,所以他又有北方“小苏杭”之称。杨柳青是水乡,是码头,商业发达,思想开放。北通北京,南通苏杭。出现了民间艺术~杨柳青年画。
     杨柳青年画,创始于明代末期,最早开业的画铺有戴连增、齐健隆两家。主讲人蒲松年曾于50年代去杨柳青做过调查。戴连增的后人收了一些老的木刻、年画。杨柳青年画收藏发展规模很大,戴连增还在北京设分号,卖年画扇子,字号从清乾隆建立。
      以杨柳青镇为中心辐射至南乡三十六村“家家都会点染、户户全善丹青”。有七间房两条街制作年画。现在建的明清古镇把传统的东西都给毁了。画工有画画口诀,与宋代一样,宋代传统,追求绘画效果,彩色套印占一定比例,画眼睛等还要人工加工,由画工来做。同样的画要画七个稿子,一稿是墨线稿、二稿是彩色稿,三~六稿分色稿,最多不能超过7个稿子,否则费工时。活套~颜色丰富,死套~颜色不好。刻板,线稿裱在木板上刻,味道要刻出来,一刀刻下去,刀痕上下一边粗,一张年画要印许多次,之后套色,黄红绿兰灰色,脸要人工画,有四个过程,画、刻、印、人工加工描,把画立起来描,人工流水作业,墨线版套色。画、刻、印、描这样的技法。家家会画,技术有高低,年画内容含文史思想、国家经典,历史故事,人物,如康熙年间下棋,李白醉酒,高雅正统。杨柳青门神形象突出,五颜六色,威猛目的达到了。灶王爷身边的两个小童子,一个写善,一个写恶。灶王爷有2个太太。杨柳青靠近北京、天津,人们对财富非常向往,过年对财富的增长有强烈的愿望。初五放鞭炮,接财神出现在年画中。文、武、外国财神,财源茂盛,非常重视墨线版,体现年画水平。
       出新:改良版,画面空中有金元宝,下面有市农工商,画出各行各业,很了不起。明清人文画占主流,画过年,画五代同堂,讲幸福生活。猪对农业生产非常重要,是财富的象征,表现农家的丰收,画大场面,把最美好的东西画出来。重点在丰收。
      杨柳青年画两个突出特点:戏曲和娃娃。戏曲集中的地方,在清朝有花雅之争,指花部和雅部的竞争。雅部就是昆腔,昆腔是苏州地区的地方戏,花部为京腔、秦腔等。明清以来苏州地区,资本主义工商业非常发达,形成了江南的经济文化中心,吸引了该地周围大量的文化人居住,昆腔因为音律精美,乐词优美,赢得了该地区的主导地位,但它以吴语方言演唱,对苏州之外的人来说,根本没法欣赏。在此情况下,其他地方戏曲乘机而起,挑战昆腔的地位。老百姓明末流行地方戏,文武兼备,发展很快,叫花部。乾隆做寿,四大徽班进京和北京文化结合起来,发展成京剧。清朝康熙喜书画,后期皇帝喜欢戏曲,杨柳青出现了戏曲绘画,画百花记。

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嘉庆年间,杨柳青戏曲年画就画舞台,一桌两椅。背景是国殇,年画以墨色为主,以全墨、兰画舞台。三岔口是画师去舞台观察,画的短打戏。
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     炕围画,炕边上贴的画。继承宋代娃娃画,用吉祥物及象征物(鱼)画娃娃画,希望、祈福在里面。艳而不俗是杨柳青画的特点。
      钱慧安是海派代表性画家之一。涉足木板年画,绘杨柳青年画稿本数十种,画娃娃,仕女,说明杨柳青画地位提高了,大画家来画了。
     高荫章是杨柳青人,曾为慈禧太后画像,画过《红楼梦》。著有《杨柳青木刻年画选集、文物、民间画工史料》
    清末新创的杨柳青年画,洋人炮打西什库,北京治安问题,抢东西,歌星,女子学堂,洋务运动,煤矿等。
    年画是时尚艺术,不断创新,适应人们的审美愿望,300年的历史,半印半画,墨线只是稿子。
    苏州桃花坞木板年画
    目前日本收藏较多。薄松年老师去美国讲学期间,库房曾开放3天供参观。素雅,南方人物画特色,无人工加工,完全用套色,没有大红大绿。门神,颜色同时代有钟馗,有文房四宝。曾在大英博物馆看到,请教当地工作人员,说是清康熙年一个俄国人从日本买回来送大英博物馆的,一定是苏州年画,因为年画在农村普及是在乾隆之后。苏州与长崎来往密切,年画在日本保存的更多,万年桥有铜板画,外国风格技术。桃花坞年画不作人工加工,做工复杂,就丰富了一些东西,连环画性质的东西,西厢记等,表现戏曲、京剧,武戏高难度技巧,唐伯虎故事,画江南戏曲。
    国际影响:日本浮世绘画吸收桃花坞的养分,影响日本绘画,出口欧洲,出现对中国艺术热爱风。外国人喜欢把瓷器、桃花坞当装饰品,韩国、朝鲜出现画喜鹊组成的字,这是受中国字画影响。越南戏曲也有三国演义,老鼠娶亲的年画,列宁格勒也有大量中国年画。
民间艺术:劳动人民工匠创造的,为年景增添光影,有强烈的文化内容,是亲情浓厚,对幸福生活的理想及愿望,国泰民安,对联、门神、年画、演出到正月十五,人们沉浸在欢乐的气氛中,是空间艺术,美化生活。
    
下图1、2是武门神,一般贴在临街的大门上,画的多是关羽、张飞、钟馗、秦琼、 尉迟恭等。
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 下图是文门神,贴在里边大门上,一般是画一些身着朝服的文官,其中最有名的就是魏征、包公、海瑞等;
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 下图是菱形斗方,贴在院子影壁墙上的年画;
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 下图是贴在西边晚辈房里的年画,挂印封侯是企望子孙封官进爵;
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 下图是悬挂于中堂的竖版年画--太白醉酒,中堂画一般以福、禄、寿等吉祥画或相对严肃正统的内容;
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 下图是条屏,是从古代屏风绢画演变而来的,分四扇、六扇、八扇,每扇是有四至六节的内容连续的故事画,此屏画的是杨家将;
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 下图是板屏,有单幅双幅两种,双幅也称对屏,题材多为开市、祝寿、结婚、生子;
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 引用力萍姐的话,特别赞南桃北柳~清代木板年画繁盛的代表作~薄松年培训笔记 - 乱云飞渡 - 乱云飞渡的博客汪老师特别低调,相处让人很舒服,能跟她一起做事,没事儿偷着乐去吧南桃北柳~清代木板年画繁盛的代表作~薄松年培训笔记 - 乱云飞渡 - 乱云飞渡的博客所以,如活佛所说,交朋友要交对自己有益的人。我说,益不是利益的益,是快乐是阳光是积极向上,是对人生有益的益。好朋友是生命中的阳光。

 

 
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