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汪老师导赏陈师曾画展《朽者不朽》  

2016-11-30 17:15:49|  分类: 美术馆工行志愿者 |  标签: |举报 |字号 订阅

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时间:2016年11月30日
地点:中国美术馆5层
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 谢谢汪老师用红字批改的作业
       陈师曾画展是新中国成立后第一次独立的个人。之前美术馆拿出他的20多幅作品,举办五位大家的展。这次展出的作品从故宫、图以及私人收藏处借来了许多作品很难得、很珍贵陈师曾自己做朽道人之称。他是吴昌硕的亲授弟子,大写意的文人画受吴昌硕影响很深,自己刻的“室”,意为受吴昌硕熏染陈师曾英年早逝,当时只有48岁,去世后,吴昌硕还专门刻章纪念他即为《朽者不朽》,也就是我们这个展的题目。蔡元培等也写悼词纪念他。
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   整个展布局,有5层三个厅及6层。6层原是馆藏古画珍品展览室。这次美术馆特意拿出来,作为展出陈师曾作品一部分。5层中间是人物厅,边是山水画,西边是花鸟画。人物厅的作品相对少,但其艺术价值、成就在美术史上的地位及影响最大。

      陈师曾有着很深的家学渊源,其家族背景

     陈师曾出生在文人世家,是官二代,家世了得。有关他的生平简历家世族谱及所处时代部分友人往来信息在6层展出。陈门四杰”:他的爷爷陈宝箴,曾任湖南巡抚、清末著名维新骨干地方巡抚中倾向维新变法的实权派风云人物,维新变法被消职他的爸爸陈三立,是清代最后一位旧体诗人,协助父亲变法,一同消官他的弟弟陈寅恪中国近代最负盛名的国学大师,清华百年历史上四大哲人之一,前辈史学四大家。陈师曾的母亲俞氏家族,后人有俞明震、俞大维,第一任妻子范氏家族的后代名人有范伯子范曾。

    陈师曾朋友圈北京画坛中心人物从照片中所坐的位置,从画中的题款中能看出来当时与鲁迅、吴昌硕、叔同、齐白石、姚华、梅兰芳交往密切。

中间厅展出的是人物画。人文风俗画,作品通古博今。这里的主题词是六个字:古今、现实、俶诡。

     
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     陈师曾的艺术地位:因英年早逝,他的艺术成就、水准没延续,40多岁之前,艺术水平已经很高了。但他提出的文人画的理论在中国美术史上的地位与贡献更高于他的画。他诗书画印无艺不通。作品看通古今,对宋、元、明、清文人画独有其忠,受海吴昌硕及石涛八大的影响。现实主义风格作《北京风俗图》,共34幅。晚清时的人物画常画仕女图、佛像或古人装束,而陈师曾的风俗画则迥异他的这套人物小品主要可分几类:1、描述自食其力的劳动者和城市贫民,反映社会底生活状态2红白喜事以及一些民俗活动;3、民国初期遗老遗少穷末路的情状;4、跟时政有关,讽刺时弊的,当时北洋军阀统治时期

第一张扉页《风采宣南》的题字是金城,他也是学贯中西,陈师曾留学日本,金城留学英国,曾遍访欧洲各大美术博物他和陈师曾社会角色相近风格大体相同,都是既懂西高举“复兴传统”的艺术旗帜的人1920年他们共同发起成立了“中国画学研究会金城是会长和陈师曾是主要人物。

画册上有多达十几人的诗文题记。其中有其挚友姚华题的,他与陈师曾同年生,较他晚几年去世。当年北京画坛有“姚陈”之说,姚华也是民国著名的篆刻家和藏书家应该地位在陈师曾之上。姚华当时是北京女子师范大学校长,是民国临时政府参议院议员,自谦画不如陈,许多画题跋、落款都是姚华的。据说,陈师曾去世后,姚华在陈师曾的画上题款,先编了17,过了又把另17题了款。

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日本较早接受西方法,光影、透视,但也有东方写意在里面。有4人物画陈师曾体现日本绘画风格的,题款里提到北斋,北斋在日本绘画圈影响极大。
     
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  这一幅是《捡破烂》。题款读出来很生动

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 这幅《执旗人》是描述的从事红白喜事一类的
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 清末民初的旗人发饰,着装
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  蔡元培对陈师曾的评价极高,说他“品性高洁”。陈师曾有文人画之价值的重要理论,强调文人画的四大要素人品、学问,才情,思想他的这些人物画就体现了很大的人文关怀。在作这些画的1914年~1916年期间,他正在北京教育部工作,有机会做官,但他只做编审和大院校的老师拒绝做官。他的爷爷陈宝箴和爸爸都因维新变法被免官。有人要任命他在教育部任官职时,他说有违父命。父亲陈三立是晚清旧体诗诗人。弟弟陈寅恪学大家,百年清华4大才子,是集历史学家、语言学家、古典文学、诗人于一体的国学大师。通晓许多国语言。

    除了34幅风俗画,还有少有的人物画如达摩图》。

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 这是一幅写实画,100年前所做记录在中国某地发生水灾,是一次义展中人们看画的现场曾有研究的人发现这些人物虽造型各不相同,但从其特征上看跟当时的许多人都能对得上号;另外有时代感,描述了西装、唐装、毛皮大衣、高跟鞋技法上表现了中西融合的东西,有光影和透视关系,衣袖是画墨挤出来的白,是留白,有中国画写意的风格背景墙上的两幅山水画四王米芾的画,展柜上陈列的好像是大写意花卉的陈淳的画。
  
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话匣子,也是一个营生。谁听要给钱的。描述北京当时的市井图,现在已经绝迹了。陈师曾去世后,梁启超出700金收藏这套画,日本人出1000金要买走,国人认为是国粹让画流,后来不知怎么陈师曾的画流落到了民间。后来在五十年代国家买了下来,收藏中国美术馆,过去只展出过其中的幅。
   
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《抗街》,也叫《扛肩儿》,就像过去的搬家公司没有机械车辆,用肩

用颈部扛,为人搬家的一种职业。


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题款非常有意思“父母抚养,祝其日长。奈何以重,压之顶上。”
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  第二部分:山水画:主题词是:写生、诗意、个性派。悬垂这的这幅山水扇面前面是庭院写生一类

   这两幅是《妙峰山写生,描绘了去参加庙会场景图里漫画人物、速写水彩有西画的透视关系,有铅笔打稿的痕迹连同北京风俗图都对研究北京地方风貌、民等有文价值跟一般的人物画不一样,扇面很满很热闹。刚才介绍的北京风俗又不一样,刚才的人物小品都没有背景。

    
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  用笔跟吴昌硕的比较,吴昌硕的擅长软笔,朴跟他捻转有关,有金石气;陈师曾喜欢用狼毫笔,很硬又有自身的婉转,学石涛、八大山人,大写意,与吴昌硕比较,更有自己的书卷气,讲究科学,呈现自然的态,在日本留学,学的是博物学,博物学是一门新学,是包括动物、植物学和矿物学在内的一门自然科学,所以他的画有科学的东西在里面,他的胸怀、视野开

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师曾遗墨:他的字体有许多不同,因为家学渊源,从六岁开始诗画。北京鲁迅博物馆收藏的鲁迅曾收藏的文人画,10幅有9幅是陈师曾画并赠送的。他们经常一起逛琉璃厂,购买古籍、搜集拓片,陈师曾还给鲁迅刻制多枚印章。风采宣南”这一时期的画,都是陈师曾上班或友人出行途中看到的街头市井如看他追着一行婚嫁的队伍东看西看的,鲁迅跟他开玩笑,你这个岁数,人家婚事你还跟着人家,后来了这套画册,大家才知道是怎么回事。
   
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    第三部分:花鸟画 主题词是:君子、博物、金石。

    他画的花卉非常雅,构图和色都雅齐白石的乡土气息味浓。陈师曾与齐白石有渊源,没有陈师曾这位伯乐让齐白石衰年变法,就没有齐白石后来的成就。齐白石55岁时带着家来北京刻章卖画为生法源寺,陈师曾在琉璃厂了齐白石的两枚印章很古朴,亲自去法源寺扣开齐白石的门,……因陈师曾把齐白石的画带到日本,使他名声大震,后来齐白石根据陈师曾的建议,衰年变法,红花墨叶一派发挥到极致特别是画草、虫、虾、蟹等很多人们喜闻乐见的东西,很吉庆的东西,得到了人民的喜爱。梅兰芳的推荐,也使齐白石出名。梅兰芳家宴,人家看他身边站了个乡巴佬,问是谁?梅兰芳说是我的画老师。

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    从这幅《八桃》可以发现吴昌硕、齐白石、陈师曾三人画的寿桃极为不同,吴昌硕的构图路数变化不多,都是题款从上到下的,然后画面纵势的拉起来;陈师曾的随性,变化更多树干、枝叶有博物知识背景在里面,有自然科学的东西在里面
 
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6层

这幅巨大的《槐堂》的喷墨照片,信息量很大。前面陈师曾脚前放置的,经考证是当年弘一法师李叔同画的花卉油画,赠送给他的。墙上的拓片是他与鲁迅那时都喜欢收藏的碑帖拓片。书柜上有线装书籍也有现代的装帧的书,还有当时西方画坛盛行的裸体女人油画。“槐堂”是他的书屋的名字。

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 王老师下午被叶老师邀请又加了一班,共凑5人为府学小学的150名五年级学生导赏,三点半离开时发现车胎扎了,结果又去补胎、打气,找老同学取东西等等,到家快七点了。
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