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[福建] 5、连城之培田古民居(下)  

2014-12-04 20:39:14|  分类: 2014年福建 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 时间:2014年11月8日
[福建] 5、培田古民居二 - 乱云飞渡 - 乱云飞渡的博客
 
      培田古村落30余栋高堂华屋、21座宗祠、6处书院、2道牌坊、4座庵庙道观、一条千米古街及精湛的建筑装修、牌匾文化,展示的不仅仅是丰富的建筑文化,同时还承载着客家的历史文化——客家人迁徙定居培田后600余年来30代的繁衍及其耕读商全面发展的历史;系统的宗族文化——吴氏历代完整的族谱及其家训、家法与族规;淳朴的民俗文化——传统形态遗存至今的婚丧嫁娶、节庆祭祀等风俗,木偶、根雕、剪纸等民间艺术,并将这些将中原文化不断传承。
       选择晚上住在吴家大院住,沿村绕了一大圈,终于到了位于书院路22号的吴家大院。大院由灼其堂改造。大院有20几个房间28个床位。我们的房间90元一间。
      离天黑还有两个小时,放下行李走培田民居经典线路,看图。
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 民居中以大夫第的18厅24井、官厅的9厅18井为代表。共有30栋大宅、21座祠堂、6处书院、一条千米古街、2座跨街牌坊、4处庵庙道观。其中现保存完整的大宅有12座。
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      沿着铺满鹅卵石的古街行走,看到写着“容膝居”三个字的房屋,其门檐上有一副对联“庭来竹友心胸阔,门对松冈眼界宽”,更醒目的是天井墙壁上书写的四个大字:“可谈风月”。据说,容膝居,名出李白诗句:“楼高可采星,屋小堪容膝”。则例曾作为族中媳妇、闺女的学馆,也为培田女性开办过妇女夜校,族中女性在这里接受传统文化 、礼仪、女红诸方面的教育。跟一位老奶奶聊天,她告诉我年轻死曾在这里学习过,虽然没出过家门,但是知道江西产瓷器、江苏产丝绸。
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戏楼,周六有大戏唱,但是今天下雨,没有客人,戏也就没人唱了。戏楼旁边的墙上贴有家法。地上的石头是人字形,表示人来人往吗?
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这个大匾,据这位先生说文革时被藏了起来,才保护下来。大院风水好,前山有池塘,父子五人都是进士。
 
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       继述堂(又称大夫第),极为气派的门楼上写着“三台拱瑞”四个大字,整座院宅由青瓦风火墙包围,古朴而厚重。这座房屋时由诰封五品奉直大夫、晋封四品昭武大夫吴昌同四个儿子同心协力、精心设计而建。此堂屋始建于光绪甲申年(1884年),历时11年,于1894年完工。
       九厅十八井是这座高堂大屋组突出的特点,这种独具的风格是在中原庭院式建筑模式的基础上加以创新而成。。其建筑特点主要是针对南方多雨潮湿的气候特征。走进屋内,厅与厅之间既有通道相连,又有门户隔阻,使之各成单元,既有利于大家族聚族而居,又不妨碍小家庭生活。九厅十八井,民居建筑尊卑有序的严禁布局,一方面体现于其门楼、照壁、院落、铺地的吉祥构思、屋脊、梁枋、扇、漏窗的精美装饰等方面;另一方面体现于培田村落众多的诗词、散文、楹联、匾额中——名人的墨宝,高雅的格调,深邃的内涵,精湛的雕琢。
 
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      兰花亭跟雕刻和牌匾一样也是培田民居的主要看点。培田人有培兰植桂的雅好,不管房子大小都在主厅的天井中间搭一个亭子,里面种满了兰花,很是难得。
 
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“恩荣”牌坊,资料介绍这是光绪皇帝特赐其御前侍卫培田人吴拔祯的荣耀。这个牌坊与村尾吴昌同得圣旨所立的“乐善好施”坊遥相辉映,显示着培田过去文武竞秀、积善余庆和进村武官下马、文官下轿的历史辉煌。
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晚六点钟天快黑了,回到吴家大院。我们的房间在大堂后面,晚上,大红灯笼下的深宅大院仅我们两个客人,木门推起来吱吱嘎嘎的响,听着真有点瘆滴慌。在吴家大院吃饭,厨师手艺不错,米酒我就喝了一小杯,可晚上一直晕乎乎的,真上头啊。
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